Decir cosas como «Chinavirus» es racista y violento

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Mami aterradora y Dowell / Getty

Todo comenzó con el número 45 refiriéndose abiertamente al coronavirus como el «Virus de China». ¿Qué crees que pasó después? Hubo un aumento de los delitos motivados por prejuicios contra las personas de Asia oriental. La pandemia fue lo suficientemente aterradora, pero luego, para colmo de males, con los violentos ataques contra los asiáticos, fue demasiado. En cada uno de los de Trump discursos públicos sobre el coronavirus, se enfrentó a los chinos o asiáticos. Y desde marzo, aquí en los Estados Unidos, ha habido una Incremento del 150% en crímenes de odio contra asiáticos, principalmente en Nueva York y Los Ángeles, pero no exclusivamente en esos lugares. El odio va en aumento y todo comenzó con la retórica de un presidente mal informado.

Lo que tenemos ahora son científicos que están perpetuando el racismo al referirse a diferentes cepas del coronavirus por dónde se originaron en lugar de algo más científico como el SARS-CoV-2; como resultado, lo que tenemos son palabras como la “cepa brasileña” o la “variante africana” impregnando nuestros cerebros y, para algunos, alimentando el fuego que comenzó el número 45.

Echemos un vistazo más profundo a lo que le está sucediendo a nuestro cerebro cuando escuchamos cosas como «la cepa brasileña» o la «variante de China». Agita el trabajo duro, quizás el trabajo pesado que una vez estuvo enterrado en lo profundo de algún lugar de nuestras mentes. El Foro Económico Mundial afirma que “los cerebros humanos están programados para tomar atajos cuando procesan información para tomar decisiones, lo que resulta en ‘errores de pensamiento sistemáticos’ o sesgos inconscientes. » Si escuchamos las cosas el tiempo suficiente, comenzamos a creerlas. Entonces, cuando escuchamos «virus de China» o «variante sudafricana», nuestras mentes, si no somos conscientes del hecho de que la referencia se refiere únicamente a la procedencia de la variante y no a las personas, son susceptibles de tener algo toda una etnia. El “algo” percibido sería que debido a alguna negligencia de su parte, nuestras vidas están en riesgo, lo cual simplemente no es cierto.

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El coronavirus o SARS-CoV-2 es un virus que no discrimina, y tampoco debemos discriminar nosotros. Ya tenemos bastante que perder, como nuestras vidas, si no podemos recuperarnos del virus. Decir cosas como la “variante brasileña” o la “variante del Reino Unido” perpetúa otro tipo de sesgo, una afinidad por permanecer en nuestros pequeños círculos y no interactuar con otros, en esencia, rodeándonos solo de personas similares. Según la organización Lean In, “El sesgo de afinidad es lo que parece: gravitamos hacia personas como nosotros en apariencia, creencias y antecedentes. Y es posible que evitemos o incluso no nos gusten las personas que son diferentes a nosotros.. »

Esto es exactamente lo que vemos que le está sucediendo a la comunidad de AAPI. Karthick Ramakrishnan, fEl fundador y director de AAPI Data, una organización sin fines de lucro de investigación de políticas y datos demográficos, dijo a NBC News, “La retórica de Trump ayuda a establecer cierta narrativa en su lugar, y los presidentes tienen un papel descomunal en términos de dar forma a la narrativa. No lo llaman un púlpito de matones por nada, y especialmente Trump, la forma en que con frecuencia usaba Twitter, así como las conferencias de prensa y los comentarios improvisados ​​en los mítines de campaña para enmarcar la narrativa de una manera particular, probablemente jugó un papel importante. papel.»

Durante cuatro años, las palabras de Trump alimentaron el odio y estalló en marzo de 2020, justo cuando aumentaron los casos de coronavirus, pero esta vez, encendió el odio y el daño contra los estadounidenses de origen asiático. Lo que sabemos sobre el prejuicio racial es que puede ser explícito o implícito y no importa cómo se transmita ese racismo, aún puede causar daño emocional y físico, y ninguna de las formas está bien. Vivimos en una cultura que durante demasiado tiempo se ha hecho de la vista gorda ante el problema del racismo en nuestro país. Al menos, la retórica de Trump nos obligó a abrir los ojos al odio.

Tenemos el poder de detenerlo y comienza con nuestras palabras. Lo que decimos, las palabras que elegimos, importan, y siempre lo serán.

En febrero de 2020, un estudiante universitario llamado Jonathan Mok de Singapur fue atacado en las calles de Londres. Las personas que optaron por hacerle daño gritaron que no querían el coronavirus en su país. Mok compartió un poderoso respuesta en las redes sociales, junto con una foto de su rostro magullado. “El racismo no es estupidez, el racismo es odio”, escribió. «Los racistas encuentran constantemente excusas para exponer su odio, y en este contexto actual del coronavirus, han encontrado otra excusa». Y tiene toda la razón.

Para detener el estigma racial perpetuado por los diversos términos para el coronavirus, debemos llamarlo por su nombre, no por su país de origen. Dejemos de referirnos a ella por otra cosa que no sea lo que es: una enfermedad que no tiene rostro, raza ni etnia.

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