El ‘síndrome de la mujer blanca desaparecida’ es una cosa, y tenemos que hablar de ello

Grid of portrait prints, some gaps, random pattern

Cuadrícula de impresiones de retratos, algunos espacios, patrón aleatorio
Mami aterradora y Dimitri Otis / Getty

Trish Simpson, residente de Massachusetts de 24 años, fue vista por última vez el domingo antes de desaparecer. En Michigan, Shakia Jones, de 23 años, lleva más de una semana desaparecida. Y un departamento de policía con sede en Illinois no ha podido localizar a Bryyanna Nelson, de 24 años, desde que hablaron con ella el lunes.

Los nombres de estas mujeres jóvenes probablemente no suenen familiares, y el motivo es tan desafortunado como predecible: no son blancas y, como no son blancas, las posibilidades de que aparezcan en los titulares nacionales son escasas. mejor. Y eso es más que un desastre.

«El problema de la subrepresentación y, en consecuencia, la atención inadecuada a los casos de personas negras desaparecidas en Estados Unidos es un problema continuo que muy pocos intentos de solución han resuelto», escribe Jada L. Moss en su artículo de 2019 para William & Mary Journal of Race. Género y justicia social. “Una comparación exhaustiva del número de estadounidenses negros que son reportados como desaparecidos con el número de veces que los medios noticiosos informan que los estadounidenses negros están desaparecidos deja aún más claro que la subrepresentación es un problema. Esta disparidad, denominada ‘Síndrome de la mujer blanca desaparecida’, se ha convertido más recientemente en un problema a medida que la tecnología continúa creciendo hasta convertirse en el método principal de acceso a noticias y eventos actuales «.

Este fenómeno, que suena absolutamente ridículo, también es dolorosamente cierto. El erudito en derecho penal Zach Sommers demostró su existencia en su estudio de 2016 «Síndrome de la mujer blanca desaparecida: un análisis empírico de las disparidades de raza y género en la cobertura de noticias en línea sobre personas desaparecidas», que se publicó en la revista Journal of Criminal Law and Criminology de la Universidad de Northwestern.

«Las disparidades de raza y género son evidentes en múltiples fuentes y utilizando múltiples métodos de análisis», explica en el estudio. “Las disparidades también son bastante grandes y, en su mayor parte, consistentes con las diferencias predichas por el Síndrome de la Mujer Blanca Desaparecida… Con base en estos resultados y en palabras de Charles Ramsey, es seguro decir que ‘algo anda mal aquí’. «

Básicamente, la tendencia de nuestros medios de obsesionarse con las niñas y mujeres blancas desaparecidas supera con creces el enfoque que pone en las víctimas negras de nuestro país. Desapariciones como las de Elizabeth Smart, Laci Petersen y Natalee Holloway han sido tan condenadamente generalizadas que muchos estadounidenses prácticamente se saben sus historias de memoria. Pero casi puedo garantizar que si intentara nombrar a tres niñas o mujeres negras que recientemente han aparecido en los titulares por desaparecer, lamentablemente se quedaría corto. Y aquí hay una gran razón por la cual. TLa experiencia interseccional de una mujer negra se traduce en que ella es marginada dos veces por vivir en una y cuerpo femenino, algo que nuestra cultura todavía trata con saña como un doble golpe de «menor que» en comparación con el cuerpo femenino blanco. Por lo tanto, tiene un sentido desafortunado, por muy jodido que sea, que las mujeres y niñas negras sean tratadas de manera diferente cuando son víctimas o en crisis.

“El ‘síndrome de la mujer blanca desaparecida’, la tendencia de los medios de comunicación como una visión de túnel de centrarse en los casos de niñas y mujeres blancas desaparecidas, ha creado una disparidad racial considerable en el mundo de los casos de personas desaparecidas”, explica Moss. «Esta tendencia, la falta de atención y de popularización de las historias de víctimas negras, coincide con la narrativa familiar de que los estadounidenses negros son víctimas no deseadas e improbables en la cultura pop estadounidense».

Esto nunca debería haber sido, y no debería seguir siendo, una realidad en nuestra sociedad, pero considerando la exorbitante cantidad de evidencia que aclara el punto, lo es.

La enorme disminución que nuestros medios de comunicación infligen a las mujeres y niñas negras que desaparecen tiene varias otras causas exasperantes. Muchos niños menores de edad de color se consideran inicialmente «fugitivos» antes de que su caso sea examinado por completo, lo que los deja sin las siempre útiles notificaciones del Sistema de Alerta AMBER que pueden ayudar a los lugareños a informarse sobre su desaparición en primer lugar. A menudo se asume que los adultos negros desaparecidos son delincuentes, miembros de pandillas o traficantes de drogas, y se les aplica una mayor insensibilización en función del lugar donde viven, la cantidad o el poco dinero que tiene su familia y si hay una alta tasa de delincuencia en su país. pueblo. En otras palabras, el prejuicio racial se está extendiendo desenfrenadamente en estos casos de personas desaparecidas, y debe cambiar pronto.

Otra triste realidad es que la cobertura de los medios está determinada en gran medida por la diversidad, o la falta de ella, en una sala de redacción. Con la gran mayoría de escritores, productores y periodistas – ¡sorpresa, sorpresa! – blancas, junto con la posibilidad muy real de que ciertos medios de comunicación consideren que las historias sobre mujeres blancas desaparecidas son más lucrativas que cualquier otro grupo racial, las mujeres y niñas negras no tienen la menor posibilidad de que se compartan sus historias.

Tampoco debería sorprender saber que muchas familias negras tienen demasiado miedo de llamar a la policía cuando sus seres queridos desaparecen, ya que los niveles asombrosos de prejuicio y discriminación en todo el país que impiden que las niñas y mujeres negras desaparecidas se den a conocer a los medios nacionales. La atención que merecen también la experimentan localmente las familias de las víctimas. «Existe una sensación de desconfianza entre las fuerzas del orden y la comunidad minoritaria», le dice a CNN Natalie Wilson, cofundadora de Black and Missing Foundation. Esto se traduce en un círculo vicioso de subrepresentación y estadísticas desgarradoras que solo ponen en peligro aún más a las niñas y mujeres negras desaparecidas.

Si bien es ciertamente asombroso que las redes sociales se hayan convertido en el nuevo punto de acceso para crear hashtags como #FindOurBlackGirls, #BlackGirlMissing y #BringBackOurGirls para reunir apoyo para las mujeres negras que desaparecen, no debería depender del público en general establecer suficiente atención para considerar una historia que vale la pena compartir. Y aunque estas víctimas merecen ser el centro de atención desde hace mucho tiempo por la sencilla razón de que son seres humanos, nuestra sociedad opresiva ha hecho que sea aún más necesario difundir sus historias por todas partes. Dado que una de las principales causas de desaparición de las niñas negras es la trata de personas, tenemos que juntar nuestra mierda colectiva. Según el FBI, los niños negros, en su mayoría niñas, representan el 53% de todos los arrestos por prostitución juvenil, que es más que cualquier otro grupo racial. Y eso es no esta bien.

En términos de crear algún tipo de solución, Moss pide nuevos sistemas diseñados para adaptar los casos de personas desaparecidas para niñas y mujeres negras. “Los sistemas como AMBER Alert y los grupos de defensa de personas desaparecidas de propósito general todavía son muy necesarios y deseados”, escribe. “Sin embargo, en una sociedad justa, los sistemas, las políticas, los grupos de defensa y las organizaciones adaptadas a las niñas y mujeres negras desaparecidas deben coexistir para garantizar que los efectos del síndrome de la mujer blanca desaparecida no se sientan más de lo que es absolutamente necesario y para revertir el estándar de sesgo que ha creado este fenómeno «.

Los activistas de Black and Missing también lo están devolviendo a lo básico y compartiendo recordatorios que deben repetirse para los blancos en todo momento. Diversifica tus redacciones. Elija activamente publicar historias con mujeres negras y WOC y publique menos historias de mujeres blancas para equilibrar la cobertura. Esté atento a encontrar a la persona desaparecida. Y como si no fuera lo suficientemente obvio, por favor vea el valor indudable en las vidas de Black and Brown.

No puedo creer que todavía tenga que escribir un recordatorio en 2020 implorando a todos que den respeto y empatía básicos a las personas que no son blancas, especialmente a aquellas que han sido víctimas, pero aquí estamos. Mujeres como Trish Simpson, Shakia Jones y Bryyanna Nelson simplemente no pueden permitirse el lujo de permanecer en el segundo plano de los medios por más tiempo. Todos tenemos que empezar a preocuparnos. El tiempo es ahora.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *